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  • 梵像卷释迦佛会、罗汉及袓师像之研究

    俱往耆阇崛山,到山下已,安详徐步登狼迹山,到山顶已,……弥勒以手两向擘山,如转轮王开大城门,尔时梵王持天香油灌摩诃迦叶顶。油灌身已,击大楗椎,吹大法蠡。摩诃迦叶即从灭尽定,齐整衣服,偏袒右肩,右膝着地...

    李玉珉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html
  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    观”,只是取代了神秀的“观心”,以“离念”为目的,只求达到“返照心源”的境地。《顿悟大乘正理决并序》载:   旧问:“作何方便,除得妄想及以习气?”   答:“妄想起,不觉,名生死;,竟不随妄想...

    杨富学 王书庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    三明六通声闻独自在菩提等,亦应忏悔灭除业障。 特别值得注意的是,将敦煌本回鹘文《金光明最胜王经》与胜光法师所依义净汉译本《金光明最胜王经》进行对照,可以看出,回鹘文本第1卷多出了两个故事:沧州景城县人...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
  • 玄奘——饮誉天竺 留芳华夏

    像,向它施礼,并再次向众僧告辞,而且留下了给皇帝的表奏。然后他自日默念弥勒,让旁边的人人念:   “南谟弥勒如来应正等,愿与含识速奉慈颜;南谟弥勒如来所居内众,愿舍命以必生其中。”   到二月四...

    佚名

    |高僧|玄奘|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    ,在这里将这个教法的文义加以述说。   我与世人等   欲证无上   依根菩提心   坚固如山王   大悲遍十方   不依二边智   修持此教授   为了要利益如父如母的众生,想要...将我们修持所得到的善根,为了利益众生而回向,愿一切众生能够成正等正。   总之,平常我们都要具有善的心念,具有善心就是修心的精要。接着,将听法所得到的善根,回向给一切众生。...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html